Intresset för kristaller, healing och ceremonier ökar kraftigt. Men vem vinner när känsla blir viktigare än fakta? Vår existentiella hälsa, menar experterna!
TEXT: EMELIE ISACSSON FOTO: TT/SHUTTERSTOCK, ANNA HARTVIG, PRIVAT
Vi kan köpa kristaller som sägs bära på läkande energier, gå på shamansk healing när vi vill lösa upp blockeringar i kroppen och vända oss till tarotkorten när vi står inför ett vägskäl i livet. Det dignar av spirituella och andliga praktiker och behandlingsmetoder och kanske är intresset för dem större än någonsin.
– Jag tycker att intresset har exploderat de senaste ett-två åren. Vi har blivit mer öppna för det alternativa, vilket jag tror bottnar i en längtan till vårt naturliga ursprung. Vi mår bra av att vara i balans med naturen. Vi söker oss till det spirituella för det erbjuder gemenskap och meditativt varande samt en trygg och kärleksfull känsla av att tillhöra något större. Dessutom lugnar det våra hjärnor och nervsystem, säger Julie Boajé, som är kognitiv beteendeterapeut och grundare av KBT-fabriken samt Ekerö Hälsorum. Men också mindfulnessintruktör, mediyogainstruktör – och shamansk healer.
HON FRAMHÅLLER ATT vi i dag lever i en värld som vi inte är konstruerade för, där vi hela tiden blir bombarderade med intryck och information.
– Man brukar säga att det vi under en dag upplever i form av intryck, upplevde människan på savannen under ett helt liv. Människan har inte alls utvecklats i samma takt som samhället. Det påverkar oss och gör att vi hamnar i ett fly eller fäkta-tillstånd där vi är på vår vakt, nervsystemet är mer alert och vi har en förhöjd puls. Till slut kan överbelastningen visa sig i symtom som sömnsvårigheter, utmattning, nedstämdhet eller ångest.
Julie Boajé håller i månceremonier, kakaoceremonier, kvinnocirklar och eldningsceremonier och anordnar workshops i bland annat ljudhealing, shamanska trumresor, örtmedicin och skogsbad.
– Skogsbad kommer från Japan och handlar om att lyfta människan ur den urbana miljön för att den återigen ska få stå i samklang med naturen. Det är lite omvänt att vi behöver metoder för att ta oss ut i skogen, men självklart samtidigt bra att praktiken finns.
DAVID THURFJELL ÄRreligionshistoriker och professor i religionsvetenskap vid Södertörns högskola och har bland annat skrivit boken Granskogsfolk: H
