Mirakulösa födslar och solkulter

8 min läsning

Julens (egentliga) ursprung

text: ROBERTO LA PAGLIA & ROSE ERNETORP

inns det något mer välbekant än julen? Det är definitivt en av de mest kända älskade högtiderna, och om man börjar utforska julen som den idag firas och är ihågkommen, kommer man från början att ställas inför en underlig ”anomali”. Vi fortsätter att fira jul som en hyllning till Kristi födelse, men i själva verket är detta datum fortfarande okänt. Varför anses då 25 december som årsdagen av Jesu födelse? Det fanns tvister under reformationen om firandet av Jesus födelse just den 25 december bland både protestanter och i den anglikanska kyrkan. Katolska kyrkan anklagades då av puritanerna för valet av just detta datum för firandet eftersom det ansågs som en eftergift åt hedendom.

Den tidiga kristna kyrkan skulle enligt denna uppfattning ha anpassat dagen efter firandet efter de babyloniska solkulterna som sedan övertogs av de ”hedniska romarna”. Faktiskt det var inte förrän på 1800-talet som man i de anglosaxiska och protestantiska länderna återupptog firandet av Jesus födelse den 25 december! Men denna kontrovers ger oss en förevändning till en historisk djupdykning. Finns det likheter i för- eller icke-kristna kulter vad det gäller tidpunkten för högtiden och själva firandet med den kristna julen? När börjande man egentligen fira högtiden den 25 december och varifrån kommer benämningen ”jul”? För att få svar på frågan måste vi gå långt tillbaka i tiden.

Dies Natalis – 25 december

Under kristendomens tre första århundraden hade den tidiga kyrkan inte etablerat någon kanonisk högtid för att fira Jesus födelse. I den liturgiska kalendern fanns då bara två högtider, påsken och dies Dominica (söndagen), det vill säga Herrens dag, som båda var en påminnelse om det heliga mysteriet med Kristi död och uppståndelse. Det var först på 400-talet som man började att fira Jesu födelse. I Orienten blev det 6 januari och i västvärlden den 25 december. Men egentligen fanns det inget exakt datum som traditionen hänvisade till. Men låt oss dröja kvar vid det sistnämnda datumet. År 274 e.Kr. utsågs Mithraskulten till officiell religion i romarriket av kejsar Aurelianus. Där firades gudens dag, Sol Invictus den åttonde dagen före januari calendae alltså den 25 december.

Det var ingen slump att kejsaren Konstantin som tidigare hade varit anhängare av solgudens kult, förvandlade Sol Invictus till en kristen högtid när han konverterade till den kristna tron år 330 e.Kr. Han hade redan tidigare, 321 e.Kr., bytt namn på veckans första dag (vilodagen) från dies Solis ti